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易经·系辞

易经·系辞

在六十四的后面,是卦辞,是解说全卦的,亦称彖辞 。彖是兽名,有利齿。卦辞是周文王在被殷纣王囚禁时,推演六十四卦做出的解说。《史记 · 自序》:西伯(周文王未称王时的爵位)囚 里,演周易。

卦辞后面是爻辞,是解说六爻中的每一爻的。关于爻辞的作者,纷说不一,的说是周文王所作,也有人说是周文王的儿子周公所作。

《传》是解释卦辞、爻辞的七种文字共十篇,称为十翼。翼有辅助的意思,意即辅助解释《经》。十翼有《彖传》上下、《象传》上下、《系辞传》上下、《文言传》、《说卦传》、《序卦传》、《杂卦传》共十篇。

《史记 · 孔子世家》中说:孔子晚喜易,序 、象、说卦、文言,读易韦三绝。

十翼是否为孔子所为呢?目前比较多的意思认为,十翼不可能是一个人所为,但会有孔子及其弟子的文字在内,原因是十翼中论说,矛盾颇多。

《彖传》 是卦辞的解释,从六爻的全体形象,说明卦的意义。

《象传》分大象、小象。大象仍是对卦的解释,不同于《彖传》 的是将六爻还原成三爻的八卦,从八卦象征的事物来说解全卦。小象则以各爻的位置来解释每一爻辞。

《系辞传》也称《大传》是对《易》的整体论说,是具有很深蕴含的哲学著作。

《文言传》是对六十四卦中的乾卦和坤卦的详细解说。

《说卦传》分为两部分,前半部分是对《易》的简明论说,后半部分是说明八卦的现象。

《序卦传》对六十四卦排列顺序进行解说。

《杂卦传》将六十四卦中相对的两 卦为一组,用一句话解释。

作者:伏羲氏

标签:易经系辞伏羲氏古籍哲学中国文化

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