张小娴都市爱情经典Channel A系列共五部,本书是第四部。故事依旧伴随着电台女主播夏心桔的深夜节目“Channel A”展开,展现都市里形形色色的爱情与人生:
本书以从小相识的三男六女为故事主轴,在他们人生交会与错过之间,铺陈出一段又一段爱情、友情和亲情的丰盈与空乏。故事由他们重聚的派对开始,又在一个重聚的派对结束,只是在这一年之间,许多事情却已经完全不同了。这变与不变之际,每个人都品味到了“长大”的青涩、甘美,与伴随而来的那股淡淡哀愁;也不禁一再追问:到底有没有完美的爱情和永恒的诺言呢?
张小娴说:“这部小说,想写的是女孩子在这个城市里所经历的情爱。这些故事,都曾经发生在我们身边,甚至是我们自己身上。在情爱里,我们都曾经膨胀为神,却也沦落为魔。我想写的,是人对爱的追寻。我仍然相信,爱是不会消逝的。” “所有的初恋都是丑小鸦,我们会怀念当时的脆弱和寒伧,后来的爱情,是羽化了的天鹅。成长的故事,从来都是欢聚与痛苦的交杂。”
公元前770年到公元前221年,在这段被后人称之为春秋战国的550年间,那些空前绝后的伟大人物和传世经典井喷似的涌现:孔子述《论语》、孟子写《孟子》、老子写《道德经》、墨子写《墨子》、孙子写《孙子兵法》、鬼谷子写《鬼谷子》、韩非写《韩非子》……
百家争鸣奠定了中华文明的基石,四书五经铸造了后世中国人的价值观,春秋五霸开创了谋略计策的典范,战国七雄构建了现今中国版图的框架。
如今2000多年过去了,中国人的思维方式一直没有走出过那个时代圣人先贤们的思想边界,我们今天的生活习惯也与春秋战国丝丝相扣:见面点头打招呼,是周礼作揖的简化;端午节吃的粽子,战国的时候就已经包好;指导今日中国农耕安排的农历节气,同样始于春秋战国;甚至我们的姓氏,赵钱孙李周吴郑王……也来自于那个兵荒马乱的年代。
翻开《其实我们一直活在春秋战国》,查看中国人思维方式的源头,时不时茅塞顿开,时不时眼前一亮。
在春秋中期的这七十多年间,列国之间的政治斗争越来越激烈:东晋南楚历经变法图强迅速崛起,形成抵角之势。但在他们的周围,是摇摆不定的郑、作壁上观的鲁、虎视眈眈的齐秦以及随时准备见风使舵的各个小国。晋楚两国时而争斗,时而会盟,需要小心翼翼才能维持来之不易的霸主地位。
另一方面,诸侯国内部的矛盾也逐渐尖锐起来。晋文公重耳去世之后为子孙留下的最强智囊团不仅使晋国的霸业延续了一百多年,也为后来晋国的分裂埋下了一颗定时炸弹。诸侯的权威不断受到新兴贵族们的挑战,楚有若敖氏反叛,晋有三郤乱政……一幕幕好戏高潮迭起,看超级大国们如何解决问题,一步步化解内忧外患,腹背受敌的困境!
从公元前573年—前541年,整个中原大地的割据斗争由明转暗,进入僵持阶段。从晋悼公到晋平公,晋国的霸业逐渐日薄西山,但仍牢牢控制着中原霸权。与此同时,老冤家楚国也不甘示弱,四处出击扰乱晋国的战略布局。而在晋楚争霸赛的外围,秦国作壁上观,韬光养晦;郑国首鼠两端,随风摆柳;鲁国强作镇定,委曲求全;齐国暗潮涌动,跃跃欲试;宋国穿针引线,意图止息停战;另有蛮荒之地的吴国异军突起,暗暗觊觎中原大地……
比起国际间暗潮汹涌的混战,各国内部也同样斗得头破血流:公室的权威进一步受到卿大夫们的挑战,原有的阶级荡然无存;晋国众卿尔虞我诈,齐国崔杼、庆封为乱,鲁国“三桓”互相挤压,卫国君臣反目成仇……翻开《其实我们一直活在春秋战国》,看春秋30年来各路诸侯的厮杀和角逐,读君臣间博弈的智慧与谋略!
春秋末年,晋楚长达百年的争霸战,终于落下帷幕。晋国逐渐没落,并出现了分裂的前兆;而曾经不可一世的楚国,面对先后崛起的吴越,也显示出了无力回天的疲态。另一方面,《其实我们一直活在春秋战国4》还会告诉你:孔子带着弟子周游列国,将儒家的教义学说传播开来;孙武写下《孙子兵法》,成为冷兵器时代最高的战争宝典:圣人先贤们的言行思想为后世留下了比帝王将相封疆拓土更为宝贵的精神遗产。至此,春秋的车轮滚滚而过,一个更为繁荣也更为纷乱的战国时代即将登上历史舞台……
风云变幻的战国时代接踵而来,春秋时候的国际秩序被彻底洗牌:三家分晋,田氏代齐,魏文侯称霸一时;甚至连偏居西北的秦国也在暗中积累起觊觎中原的实力……
中原霸权的争夺战日益激烈,列强运用军事和外交的手段也更为纯熟。但在他们如火如荼博弈的背后,无时无刻不闪烁着诸子百家的智慧谋略——李悝、商鞅变法图强,吴起、孙膑驰骋疆场,王侯将相和思想家一起,共同将天下再一次推入风起云涌的乱世!
春秋的思想、战国的计谋,至今依然深刻地影响着每一个中国人的思维方式和生活习惯。翻开《其实我们一直活在春秋战国6·大结局》,查看中国人思维方式的源头,时不时茅塞顿开,时不时眼前一亮。
进入战国后期,天下汹汹,列国之间用兵日益频繁,年年大战,血流漂橹。而秦军愈加强大,逐步攻陷关东六国的军事要地。
此时,秦国人才辈出,名将白起、王翦率军斩首以百万计,更辅以名相范雎、吕不韦和李斯的远交近攻战略和政治谋划。自秦穆公年代开始的秦国统一天下大略,终于在一个名叫嬴政的年轻人身上得到了实现!翻开本书,查看中国人思维方式的源头,时不时茅塞顿开,时不时眼前一亮。
我那说不出的秘密,同凉生的一样,是无时无尽的忧伤。
她叫姜生,他叫凉生。
她以为他是哥哥,他以为她是妹妹。惨淡的家境和生存的压力让妹妹姜生彻底的依赖与信任哥哥凉生,并不知不觉堕入了违背伦理道德的情感漩涡中。我喊他凉生,让他喊我姜生。或者,这只是一场梦,很长很长的梦呢?姜生说:“自从你离开,我的生命里就只剩下两样事情可做,寻找你,和,等待你!”
面对这样的爱情,作者的笔触是那么清丽、淡然,还夹着自嘲与绝望,甚至姜生觉得自己的感情是这个世界上最好的笑话……
凉生归来,他的记忆里不再有魏家坪、姜生、酸枣树,和那一碗碗水煮面……
姜生与凉生,两颗相依为命的小冬菇,互相牵扯住对方的一生,却无法圆满一段寻常的爱情。他们之间,隔着的是世俗的伦理道德,只能默默相望而无法相守。或许,只要还能相望,便会觉得世间安好。
程天佑,让人心疼的男子,有着优渥的身世,却宁愿披挂着满身的伤痕等待姜生回眸。他一直在这里,费尽心力为她挡风遮雨,也妄图用一碗碗鸡汤代替姜生记忆里刻骨铭心的水煮面。是的,只是妄图。
或者,痛苦是生命的常态,有时候,再怎么努力也只能这样。上帝就算把他放在天堂口,他还是会莫名的流泪。
姜生经营着一家小小花店,本想过平静安详的生活。背负仇恨的陆文隽为报复父亲对母亲的不忠和伤害,将与父亲有过关系的每一个女人都玩弄一遍,让父亲颜面无存。这个商业奇才外表英俊非凡却内心狠毒,在他看来姜生凉生的爱情是这个世界上最好的笑话。他活着的唯一支柱就是恨,他陷害凉生,逼迫姜生签协议嫁给他,否则将置凉生置之死地!
听闻姜生要嫁给陆文隽的程天佑突然回来了,质问姜生为了凉生竟然愿意嫁给陆文隽!姜生懒于辩驳,两人渐生罅隙……未央未将姜生与凉生的真正关系告诉凉生,并在凉生面前诋毁姜生,什么都不知情的凉生竟然愿意娶未央为妻……
离城多年的北小武回来,寻遍整个城市却找不到小九……
有些爱,是禁忌。这么多年,我克制得住自己的人,不去看不去见,却控制不住自己的心,不去想不去念。
爱极必伤,情深不寿。
如饮鸩酒,见血封喉!
我们的感情,终究走到了穷途末路。
凉生:那时年少,以为决绝是最好的成全。后来才知道,有些人,一辈子,都忘不了。
姜生:我们总要不停地证明,证明我们不在彼此的心里。
程天佑:他用十七年让你爱上,那我就陪你用七十年忘记!
未央:我有你给我的血戒指,我一辈子都不会离开了,你用它把我一生都囚禁了。
柯小柔:你要替我爱陆文隽,一生一世!一生一世啊!
本书是“凉生”系列大结局的上篇,故事的发展出人意料。程天佑与姜生坠崖之后伤势严重,两人的关系也随即曝光,惊动了整个程氏家族,有着利益纠葛的长辈们纷纷出面干预,几个年轻人原本错综复杂的感情在家族利益面前变得危机四伏,一场不被祝福的婚礼即将举行……
这一生,遇到过你,便已经是我们最好的团圆。
爱恨情痴,繁华落尽,那些被压抑、被禁锢、被伤害的昨天,
是否会让他们散落成沙,遗失了彼此?
人生不是京剧,画一张脸谱就演绎完一生。
凉生,看似有一张人畜无害的脸,温和俊美,内心却有着旁人看不到的坚毅和腹黑。
程天佑,平白长了一张典型的小言冰山总裁脸,内心却住着一萌系少年。
姜生:我要搞垮他们程家!
谁伤害过你,谁泼过你冷水,你都烧开了给泼回去!
“凉生”系列收官之作,神经病八年终落幕。
少年时情之所起,此生便不再敢忘。
若爱是羁绊,那么,她就是他在这世界上的,画地为牢。
霜雪吹满头,也算是白首。
凉生:我们重新开始吧,就当现在,你十七岁,我十九岁。好不好?
程天佑:我爱你,这就是我们之间最大的门当户对!
姜生:我挡不住我的心我的爱情,它们在暗无天日里滋长,独自痛苦又独自幸福!
钱至:我在医院里求婚,只想让你知道,从此,无论生老病死,我必不离不弃。
八宝:我哥负责脱衣,我负责舞,柯小柔负责娘。
程天恩:我久久也放不下的人,就在这一刻,放下了。爱了那么久的爱情,不爱了。
宁信:我是这个世界上最先被他爱过的女人!我也会是这个世界上唯一被他爱着的女人!我是他最爱的女人!我是程太太!
未央:姐姐,这一次,你怎么不让了?
归鸿旧约霜前至,可寄香笺字?
不如前事不思量,且枕红蕤欹侧看斜阳。
爱情不能天长地久,只能朝生暮死;青春不会天长地久,只会转瞬即逝。16岁的林洛施喜欢上了16岁的陆齐铭,他们曾经说好一辈子,21岁时却还是不得不分开。看似走到了尽头,原来却另有阴谋。曾经以为天长地久的情事,在青春里一发酵,却成了兵荒马乱的年少悲歌——
青春梦想从豪情万丈到散落天涯
少年友情从生死与共到分崩离析
青涩爱情从纯真无暇到轰然倒塌
……
爱就这么回事,死不了人,却在心上最疼的地方扎上一针。
青春就这么回事,那么喧嚣,最后却沉寂到无人知晓。
有这么一本书,比爱更疼,比青春更喧嚣……
焚书年代里的文学奇品。
长期以来,苏联和西方对20世纪著名的反乌托邦三部曲的奠基作--扎米亚京的小说《我们》(1921)有一个一致的认识。这就是说它是一部针对苏维埃国家的恶毒讽刺的作品,其矛头直指共产主义制度。而在《我们》创作60余年之后,1988年在苏联开禁发表,也是把它作为一面反对苏联制度的旗帜祭起来的。《我们》描绘的是千年后的人类社会。这个社会科技、工业已高度发展,工业管理中的泰勒体制不仅在生产领域推广,而且广泛地深入到了个人的日常生活和精神生活,一切的一切都机械化了,一统化了,人们穿同样的服装,吃同样的从石油中提炼的食品,住一模一样的玻璃房子……
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