《台湾通史》一书始终为海内外中华儿女所熟习,益信名山之业可以不朽,乃远过于任何政权结构。有关《通史》一书之才、学、笔、识及其精神、旨意,卷首先贤辈诸序已详言之,此处不拟再赘。这本充满民族意识的史书,在被殖民的土地上初版,在脱离殖民的战后再版,在国府迁台的五十年间不断重印,而今又在两岸走向交流和解、共存共荣的转捩点上于中国大陆出版发行。如果说,史书是一面镜子,那么这一部历史著作,曾经明澈地照鉴民族屈辱历史的结束,也照鉴国土分裂的事实。但愿今后当两岸的中国人都在共同阅读《台湾通史》的时候,它能深刻启发两岸的中国人丰富其情怀、发挥其智慧,为中华民族找到一条更永续发展、幸福美好的道路。
《LA流浪记》是一部带自传性质的故事集,共18篇。
书中讲述蔡康永在美国加州大学洛杉矶分校UCLA攻读电影硕士的故事,和同朋友干“坏事”乐事开心事不断以及发生的奇闻轶事,让读者开心的同时还有励志的感悟。将游学当作流浪,把青春过成冒险,把自己装作“人在江湖”、享受这么一段漂泊的少年……
情人节的夜晚,小华递了一杯热奶茶给苦苦的乡公所等待天使的阿问。抱病回宿舍时,和楼友的男友黄子捷撞个满怀,也遇上了等待自己的热奶茶!热奶茶是温暖的魔法哩,它让每颗等待的心都暖了起来。阿问说:小华,你递给我的热奶茶是温暖的魔法,一杯热奶茶的等待,是有保存期限的。期限到了,就会失去温度……我的天使没有回来,却要谢谢你这个会用热奶茶绝招的天使哦!黄子捷虚弱的生命也因魔尖而仍然温暖……那是热奶茶的等待呦!
《七星龙王》1978年3月香港武侠小说周刊创刊号开始连载,1978年5月-9月民生报连载,1978年春秋出版,部分由薛兴国代笔,然其喜感及部分桥段非古龙不能作,皇佳、皇鼎本妄增情节,前者标“古龙原著,李凉续貂”。
《七星龙王》是另类武侠的代表作,诙谐幽默、紧张刺激,一口气能读完的精彩故事。他们是江湖中神秘莫测的家族,拥有江湖人望尘莫及的力量……一个神秘的小商人“吴涛”突然出现在济南城里,偶遇古灵精怪的小叫花元宝。“吴涛”的商人身份很快遭到怀疑,因为就在他出现的前一天,济南巨富孙济城离奇死亡,但却被发现死的只是替身……围绕着无尽的财富、扑朔迷离的江湖身份以及小叫花手中神秘的七颗星,到底这个又淘气又精灵的孩子是何方神圣?他那七颗材质不同、功用也不同的星星背后,又各藏着什么故事?江湖各路高手纷纷登场,展开了一个神奇的冒险故事。在《七星龙王》中,古龙将以轻松幽默却又曲折悬疑的故事,再度占领你的心!
《三少爷的剑》1975年6月-1976年3月香港武侠春秋246-273期连载原名《江湖人》,1977年8月桂冠出版时改名《三少爷的剑》。
小说描写了天下第一剑客,神剑山庄的三少爷剑神谢晓峰,厌倦江湖,抛弃生来就有的地位和财富和在武林中的名望,假装去世后化名阿吉生活在社会的最底层为生计忙碌,然而人在江湖身不由己,他不得不重现江湖。
《三少爷的剑》以谢晓峰与慕容秋荻的感情恩怨以及谢晓峰与他们的孩子小荻的爱恨矛盾为引导,以谢晓峰与和他稍逊一筹的燕十三这两个最伟大的剑客之间的最终决斗为中心,道出谢晓峰不得不再现江湖正是江湖人的宿命。最终谢燕一战打响,然而此时燕十三已悟出了更厉害的剑招,就在谢晓峰将要死在燕十三的“夺命十三剑”的第十五剑时,燕十三横剑自杀,谢晓峰深思……终于知道燕十三是因为一来救过自己,二来不想“夺命十三剑”最狠毒的第十五招变化存于世上而自杀,谢晓峰也因此割掉双手大拇指,终生不再使剑,归隐江湖!然而不能使剑的谢晓峰依然遭到了其他剑客的挑战,就在谢晓峰将他们也打败后,他的朋友铁开诚说,只要你一旦做了谢晓峰,就永远是谢晓峰,就算你已不再握剑,也还是谢晓峰。小说结束,令人深思。
这是九把刀2012年最新推出的都市奇幻小说。故事中九把刀助手王大明再次登场,与好友阿祥前往一个原始部落参加大蛇祭活动,阿祥被大蛇活吞。王大明回到台北,大蛇化身为阿祥死死纠缠,就想体验一把人类的生活。
「要帮别的作家收集灵感,简单,去网络上抄一抄、报纸剪一剪就好了嘛,BUT!如果要成为我的左右手,那可就不容易啦,没有一点小聪明小奸诈甚至两只小鸡鸡的话,我想……还是没命拿我的钱吧!」
--九把刀
「王大明!」老师瞪大眼睛。「是!」我举高手。「……你爸爸被溶解了!」老师呆呆地看着我,提高分贝。我呆住了。全班也都呆住了。下一瞬间,全班轰然大爆笑了起来!老师拿起藤条用力摔黑板,怒道:「王大明的爸爸被溶解了,有什么好笑!」爆笑的气氛很容易感染,只要一个停不了大家就都停不了。更可怕的是,我发现连老师都忍不住转过头去。我想她很努力地憋笑吧?
「……」我握紧拳头,拼命不让自己也跟着笑出来。但我最后还是输了。我们整整笑掉半节课,直到我四肢僵硬地、被笑到很生气的教务主任给拖出去教室为止。离开了那个超不正常的笑场,我的眼泪才喷出来。
我每一篇在天空飞翔的、魔毯般的文章,都洋溢着亲吻的热情。如同一只蝴蝶会降落在很多朵花上,我的每一篇文字之吻、也将降落在一个又一个麦田捕手的手掌里。
梦想不是挂在嘴边炫耀的空气,而是需要认真的实践。
等到对的风,我们展翅翱翔。
没有风,只要拥有足够强壮的翅膀,我们照样拔地飞行。
人生最重要的,不是完成了什么,而是如何完成它。
天空见。
人生中发生的每一件事都有它的意义。
绝对不要否定过去的每一个自己!
突然,小内转过来。
「把逼,你真的觉得我很好吗?」小内在漆黑中凝视着我。
「妳真的很好,我很,喜欢妳。」我哽咽。
「谢谢你。」小内用手指抠掉了我的眼泪:「不要哭了。」
「我们一起加油好不好,一定可以的。」我还是一直掉泪。
「好,一起加油。」小内摸摸我的头。
李敖眼中的性!这本《中国性研究》所收文字,有学术性的、也有通俗性的,全部是环绕在中国人生殖器官、两性肉体、两性观念而论述的,其中为了阐明新意,也偶羼进一点洋玩意。总括说来,这是一本革命性、启发性极强的著作。生民以来,所未有也!内容包括:准露奶头的德政、大义裸体、有奶没奶都是娘、好为妇人出脱、论难养的、鞭子缠身可也!、王八一落千丈考、王八过敏症、营妓考、国民党与营妓、——军中乐园的血与泪、国民党与私窟子、国民党中乐园及其他、写在《雏妓哲学家》的后面。
》、《亚细亚的
孤儿》等书名在台湾发行。小说主人公胡太明(原名胡志明)活动于台湾、日本和祖国大陆,在日寇残酷统治下走过了一条艰辛、坎坷的人生之路,经历了从幻想到苦闷、到彷徨 、到觉醒、到反抗的思想历程。作者以深沉悲愤、火一般的热情谱写了这部爱国篇章,十分清晰地描摹出台湾同胞沦为历史孤儿达半个世纪之久的足迹,深刻揭示出日本殖民主义者统治下台湾知识分子受歧视、遭摧残的悲惨境遇,展现了日据时代真实的社会历史面貌,昭示出中华民族之魂不可征服的事实。作品人物性格鲜明,结构匀称严谨,具有浓郁的台湾乡土气息。
一位学画的女孩“珂雪”与一位学理工的男孩“亦舒”,当艺术与科学相遇,不同的理念背景,对于爱情的期待与表现截然不同,就因为不同,所以他们的爱情可以非常丰富。亦恕,一个学科学的理工男,聪明、独特的幽默能力,凡事有原则,思考喜欢讲逻辑,就连爱情也是。
在工作的同时也尝试写作。他,很像蔡智恒。珂雪,一个学艺术的美丽女孩,聪颖、感觉细腻,当面对无法解释的事情,她会画给你看,自然散发的柔柔情愫。她,就像你我都认识一位邻家女孩。亦恕在思考小说创作的同时,用原子笔随手画出的一幅图画,“一个箭靶与一支正射出的一只箭,再加上几条虚线”,而珂雪竟可以听到他想要表达的,“嘘嘘”箭的声音,他们认识了。哈,痞式幽默。透过创作他们了解对方的故事,走进彼此的世界,也在对方的创作中,扮演了一个重要的角色。
从相互的创作,看见对方的生活,也看见对方在心中的地位,而彼此故事的结局也会相同吗?等你来找到答案。两个爱情故事,一个看在你的眼里,一个发生亦恕与珂雪的笔中,有生活、有爱情、有友情,更贴近蔡智恒的真故事。让蔡智恒带着你,将小说迈入更宽广的领域。
一个学艺术的女孩与一个学科学的男孩,用一只画笔,顺着你的心画下爱情的符号,让你我可以走出绚丽的爱情迷宫。
当我没有好玩的话可以说,就会一直看着小内微笑。
「为什么你要一直笑?」她不懂。
「我在想如果我一直对着妳笑,妳也会笑。」我露出狸猫笑。
就是这句话,成了小内认真考虑跟我在一起的关键。
一个女孩子最大的幸福,或许就是找到一个很能逗她开心的男孩。
这种感觉也许胜过安全感,胜过很高很帅,胜过才华洋溢。
但男孩又何尝不是?
找到一个总是对着我开心笑来笑去的女孩,真的可以写足一千篇闪光文。
——就像现在一样。
本书特色:
这不是一本励志书,却比所有励志书都还要打动人心。
不打算教你如何活出人生价值,每个人都有自己的战斗之道。
更没本事告诉你男女相处的窍门,却充满了真实的幸福甜蜜。
在C岛上一座古色古香的私人庄园,长期受邻岛海域海贼的威胁,甚至通牒庄主出售家园作为重建帮威的经费,并派好几个使者前来说项,但是这些人却都在即将离开庄园的前一刻死于非命。
尽管被海盗包围觊觎着……庄园却弥漫着另一股诡谲不安的空气,一股无法阻挡的力量正恶意地渗入了庄园…… 他发现一幅古怪的东西在墙上悬着。是用兽皮绘成简陋的图画,图画上面像是一个海岛。海岛的中央,有山有水,有树林及各种奇形古怪的符号。在一座树林的中央还有着一排毒蛇围绕着……
本书是著名学者许倬云谈中国历史上的组织制度以及各朝宰辅功过的口述录,讲述年代从先秦开始直到清代。作者以通俗易懂的语言方式,将各个朝代的组织经验和管理技术娓娓道来。
假如我们将治国当成管理一个企业,那么中国就是很大的一个公司,延续了几千年一直在经营的公司。当然这几千年来,公司不停地改组、不停地改变结构,也不停地改变市场,我们今天讨论历史的方式,事实上是将中国政府当作一个经营模式来看。国家假如是一个公司,国家的产品是什么?国家的市场又是什么?如果国家是一个公司,政府就是经营单位,国家的产品就是对国民的服务,其中包括安全和繁荣;它的市场呢,就是全国的人口,在过去,就是全国的民众,在今天就是国家的公民。这样的一个结构中,如果市场对公司的管理单位不能满意,公司就会失去它的市场,因为它的产品不能令人满意,于是这时候,就有了革命或王朝的颠覆。
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